مقالات

پرسش “جهان امروز” از احمد بخردطبع

دوشنبه ۱ اردیبهشت ۱۴۰۴ برگرفته از نشریه جهان امروز در آستانه اول ماه مه روز جهانی کارگر، سئوالاتی را برای چند فعال کارگری ارسال کرده ایم که در شماره قبل پاسخ سه فعال کارگری را منتشر کردیم. در این شماره نشریه پاسخ احمد بخرد طبع رَا ملاحظه می کنید. /// جهان امروز: موقعیت عینی طبقه کارگر را چگونه می بینید؟ …

ادامه متن ...

“معلم” یک شغل شریف و انسانی است، شغلی شایسشته هر کسی نمی تواند باشد ـ شمی صلواتی

چند روز پیش خبر تعرض بی‌رحمانه‌ی فیزیکی به دانش آموزان در یکی از روستاهای کردستان[کرجو] مرا به گذشته‌های دور دوران کودکی برد که من یک قدردانی صیمیمانه به استاد خود بدکارم و باید اعتراف کنم که مدیون آن انسانهای پاکی هستم که شغل شریف معلمی را زیبا نگاه داشتند و آمورش امثال من را، با نهایت تلاش خود نه تنها …

ادامه متن ...

خدنگ مارکش با مار شد جفت ـ سخنی درباب مذاکره جمهوری اسلامی و آمریکا ـ منشور آزادی، رفاه، برابری

دیدیم که ولیِ فقیه جمهوری اسلامی بالاخره مذاکره با آمریکا را پذیرفت، مذاکره‌ای که به‌نظر او نه «عاقلانه» بود، نه «هوشمندانه»، و نه «شرافتمندانه». چرا؟ زیرا نظام‌اش را در خطر سقوط می‌بیند و نجات این نظام برایش فریضه‌ای دینی است که «اوْجَبِ واجبات» است؛ وقتی پای نجات جمهوری اسلامی در میان باشد، مذاکره با آمریکا که سهل است، راه انداختن …

ادامه متن ...

آرمانگرایی، خردگرایی و اراده گرایی ـ اکبر دهقانی ناژوانی

ما با موضوعات و واقعیات برخورد عقلی و احساسی داریم. اگر ما در برخورد با واقعیات درونی خود و واقعیات اجتماعی و محیط زیست تعادل نسبی عقلی و احساسی داشته باشیم به همان نسبت تجارب و شناختهای عقلی و احساسی درست تری از واقعیات درونی و بیرونی خود به دست می آوریم. آنها با هم آرمانگرایی، خردگرایی و اراده گرایی …

ادامه متن ...

آینده جهان، خطر فاشیسم و مبرمیت انقلاب کارگری ـ بیانیه کنگره یازدهم حزب کمونیست کارگری ایران ـ حکمتیستس

جهان معاصر دستخوش يک تجديد نظر و شیفت اساسى در بنيادهاى سياسى و اقتصادى و ساختاری و فکرى خود است. سیطره جهانی کاپیتالیسم بیش از هر دوره ای، بشریت را در همه سطوح زندگی در تنگنا قرار داده است. برخلاف تصور رایج این تغییرات و شرایط دشوار نه صرفأ از کشمکش خطرناک قدرتهای کاپیتالیستی، بلکه مقدم برآن از تضاد عمیق …

ادامه متن ...

لاجوردی و لاجوردی ها، و دین همه ما به قربانیان آن ها ـ علی صدارت

اسدالله لاجوردی، با عمل‌کرد سبعانه‌ی خود، به یکی از عوامل اصلی و نمادهای شاخص خشونت و خشونت‌گستری در فاجعه ملی کشتارهای جمعی و جنایت علیه بشریت دهه ۱۳۶۰ شد. رفتار او حاکی از آن بود که به چه خدایی باورمند است و دین اسلام را هم بر همان اساس باور و ترویج و اجرا می‌کرد. با بررسی گفته‌های وی، خدای‌گونه‌پنداری …

ادامه متن ...